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  中新社北京10月13日电 题:学者:赖清德“双十”讲话是“玻璃糖纸包毒丸”

  作者 张杨彬

  台湾地区领导人赖清德近日发表的所谓“双十”讲话持续受到两岸各界批评。

  多位学者13日在中国人民大学两岸关系研究中心主办的“台湾政局变化与两岸关系走向”研讨会上表示,赖清德“双十”讲话将历史切片进行“按需取用”,相较于其“5・20”就职演讲,“双十”讲话的欺骗性、迷惑性更强,但其谋“独”的本性与本质没有变,对抗大陆的立场没有变。这场讲话无异于“玻璃纸包裹的毒丸”。

  迷惑性:偷换概念与随意截取的历史史实

  “双十”讲话发表后,部分西方媒体与岛内声音认为,对比赖清德就职以来数次公开演讲,本次似乎“有意释放善意”。北京联合大学台湾研究院院长李振广表示,不能将赖清德在措辞上的“包装”视为其谋求分裂本质的转变,事实上,此种包藏祸心的粉饰更需高度警惕。

  “提到‘中华民国’等概念,岛内一些民众会自然产生亲近情绪,但他们没有看到赖清德正是利用这种方式搞分裂。”李振广说。

  中国人民大学两岸关系研究中心主任王英津表示,赖所谓的“中华民国”是落地生根于台澎金马地区的“中华民国”,是“与台湾划等号的中华民国”,这与中国国民党所主张的涵盖大陆地区的“中华民国”有本质区别。这种偷换概念的策略极具迷惑性。

  中国现代国际关系研究院研究员李环指出,赖清德在讲话中提到1911年推翻帝制,1949年金门战役,却绝口不提1945年抗战胜利。须知正是抗战结束时签署的《开罗宣言》和《波茨坦公告》确立了台湾、澎湖列岛等是中国的一部分。赖清德此举是有意进行两岸的历史分割。

  假和平:“倚外谋独”的居心没有变

  赖清德在“双十”讲话中鼓吹“中华人民共和国无权代表台湾”,叫嚣“跟民主国家肩并肩”“让世界拥抱台湾”。国际关系学院国家安全学院副教授钟厚涛认为,这些话术背后就是要将台湾问题国际化,把台湾塑造成所谓国际社会重要一员的假象。

  北京联合大学政治学研究所所长朱松岭表示,赖在讲话中反复打所谓“民主牌”,目的是向美国等西方国家传递信号——台湾将继续定位在与大陆斗争的最前线,企图进一步获得国际社会特别是美国的支持。

  “双十”讲话中,“和平”一词被提到十次。朱松岭表示,这种“台独”立场定位下的“和平”概念充满了矛盾性和虚伪性。赖清德频繁使用“和平”一词,目的是在国际社会面前塑造台湾的所谓受害者的形象,而大陆被描述成威胁。

  钟厚涛指出,在遵守一个中国原则成为国际社会普遍共识的背景下,赖清德妄想“倚外谋独”注定是螳臂当车,自寻绝路。外力“协防台湾”更是幻想,甚至终将变成“引狼入室”。

  观其行:政治谋算大于“爱台湾”

  中国社会科学院台湾研究所副研究员杨晶华观察到,此次赖的“双十”讲话最后部分的风格与以往不同,是以政策话题的方式收束。她判断,其中或可见赖清德的政治谋算。

  近日台湾立法机构多次驳回明年度台当局总预算,三党团甚至为此吃“和解饭”,却仍无具体解决方案。杨晶华说,“双十”讲话中不难看出赖清德对在野党的“情感绑架”。自赖上台后,以所谓“民主”的牌匾,施行“威权治台”,对内对外都展现出“喜斗”一面,所做的无非是为了延长其政治生命布局铺路。

  杨晶华续指,在明年度台当局总预算中,与大陆进行所谓“认知作战”的预算,以及所谓“国防”总体预算都在大幅增加,台当局最近还新成立了“全社会防卫韧性委员会”,叫战意味十足,持续与大陆对抗的态度一目了然。“双十”讲话所展现的“温和与善意”,只是为了最大限度地收割不同派别的民意支持,这是真正爱台湾吗?(完) 【编辑:杨亚龙】 新闻结尾 苍蝇叮菩萨是什么生肖,结果即将揭示给你落实的相关文章 湟源排灯见证“茶马商都”发展 高原民间艺术古韵今风的相关文章
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